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Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 24,42-51.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient.

Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.

Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra.

Que dire du serviteur fidèle et sensé à qui le maître a confié la charge des gens de sa maison, pour leur donner la nourriture en temps voulu ?
Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi !
Amen, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens.
Mais si ce mauvais serviteur se dit en lui-même : “Mon maître tarde”,
et s’il se met à frapper ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes,
alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il l’écartera et lui fera partager le sort des hypocrites ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.

"Pourquoi parler de la mort en ne parlant jamais du retour de Jésus dans sa gloire ?"

Jésus, nous sommes dans un monde qui refuse l'échéance finale, celle qui nous concerne tous, croyants ou non croyants : un jour viendra le temps du grand passage.

C'est pourtant ce "passage" que tu as fait et qui nous permet d'espérer ton retour annoncé dans la gloire.

"Je ne sais ni le jour ni l'heure, mais je sais que c'est toi, Seigneur !" Ce chant que nous entonnons souvent au soir de notre prière communautaire, chez les religieux et dans les monastères, montre bien l'importance de cet avènement.

En cette parabole, tu nous le dis clairement : "Tenez-vous donc prêts, vous aussi : C'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'Homme viendra."

Ou nous croyons à ton "Relèvement" après ton ultime passage, ou nous refusons d'y croire.

Quoi qu'il en soit, nous avançons chaque jour vers notre ultime passage en vivant bien d'autres mutations, et cette mort, parfois tant redoutée, s'avance aussi vers nous, toute enrobée de ta présence qui a son poids d'amour dans nos vies.

Si nous t'accordons notre confiance, nous pouvons porter notre regard sur les deux conseils donnés :

1- Nous tenir prêts : il ne s'agit pas de rester sans rien faire ou de passer son temps dans la prière pour être prêts à vivre pleinement.

Mais les relations avec les autres dans nos loisirs, comme dans nos travaux, sont à privilégier comme tu l'as toujours fait tout au long de ta courte existence.

Tu nous demandes d'aimer la vie, de la croquer à pleines dents, de nous mettre au service des plus démunis, d'accueillir chaque jour des relations nouvelles.

Notre prière sera alors devenue riche de tout ce qui est beau et de toutes ces personnes rencontrées, sachant qu'en les rencontrant, c'est toi aussi qui nous rencontre.

2- T'accueillir dans ta gloire : Nous ne savons comment, mais nous pouvons te faire confiance. Ta présence d'amour a du poids dans nos vies, et on ne voit pas pourquoi cette présence rencontrée dans nos relations, la prière et le Pain de la vie, ne se dévoilerait pas pour nous ouvrir à la VIE en Plénitude.

"Tu as connu la mort, tu es ressuscité, et tu reviens encore pour nous sauver."

"Il est grand le mystère de la foi : Nous proclamons ta mort, nous célébrons ta résurrection, et nous attendons ta venue dans la gloire."

Nos liturgies sont parsemées de ces acclamations. C'est l'Espérance qui nous permet de ne jamais séparer ta mort et ta résurrection, ton dévoilement dans cet Amour que tu as pour chacun de nous.

Les "comment" importent peu. L'essentiel est dans le "maintenant" qui est occasion de ces rencontres qui déjà nous dévoilent ta présence de GLOIRE.

Michel GUERRE le 27 août 2015