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Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 16,24-28.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.
Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la gardera.

Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie ? Et que pourra-t-il donner en échange de sa vie ?
Car le Fils de l’homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père ; alors il rendra à chacun selon sa conduite.

Amen, je vous le dis : parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir dans son Règne. »

"Marcher avec toi et te suivre, Seigneur, car tu connais le chemin."

INTRODUCTION :

"Seigneur Jésus, hier tu nous invitais à nous prononcer sur ton identité.

Aujourd'hui, tu vas plus loin encore en nous demandant de prendre les moyens pour devenir ton disciple, ton compagnon et ton ami.

Tu n'obliges personne à marcher avec toi, c'est la raison pour laquelle ta parole commence par "si quelqu'un veut marcher avec moi…".

Tu nous montres un chemin qui n'est pas autre que le tien. Il ne s'ouvre pas à quelques privilégiés, mais à tous ceux et celles qui veulent réussir leur vie, ce qui n'a rien à voir avec " réussir dans la vie". Il est possible d'avoir une belle situation tout en passant à côté d'une vie bien remplie.

La première chose à faire, c'est de "prendre sa croix". Cette expression fait peur parce qu'entachée de tes souffrances endurées. Mais on ne marche pas avec toi pour souffrir. Tu n'as pas pris ce chemin pour souffrir. Tu as pris ce chemin qui croise celui des autres pour les aimer pleinement : C'est à cette démarche que tu nous invites.

Sauver sa vie, lui garder toute sa valeur originelle, c'est aimer jusqu'à ne plus penser à soi, en aimant sans conditions, dans une totale gratuité, les autres que l'on croise, et Toi, Seigneur, qui nous ouvre le chemin. "Nul ne peut aimer Dieu, s'il n'aime pas son frère".

Gagner le monde entier en perdant l'essentiel d'aimer, c'est se perdre à jamais, tout en croyant que l'on pourra toujours se rattraper.  Il s'agit bien d'une chimère pour rêver, tout en laissant filer cet Infini d'Amour que tu nous montres chaque jour.

Et nous serons peut-être de ceux qui feront l'expérience d'une rencontre avec toi, "le Fils de l'homme", en toutes ces relations de ton tissu d'amour. La mutation dernière deviendra ce "passage" qui donnera à voir ta Présence en nos frères et sœurs rassemblés autour ce toi."

Mais essayons de comprendre davantage ce que tu veux vraiment nous dire en ce jour :

1- Marcher avec toi, Jésus, et te suivre car tu nous ouvres le chemin :

Il nous faut prendre d'abord la décision de "marcher avec toi", et non pas de te suivre comme l'esclave qui serait aux ordres de son maître. Mais nous devons accepter que tu nous ouvres le chemin. Cela suppose une rencontre d'amitié à laquelle nous restons attachés. Tu es le guide et nous suivons tes traces qui nous indiquent la voie à emprunter.

Quand on a un ami, on va jusqu'au bout de la terre, en marchant avec lui. Cette amitié se vérifie dans la prière, mais elle ne peut être séparée de la rencontre avec les autres qui tissent un réseau de relations avec toi, en le sachant ou même sans le savoir.

Marcher avec toi, c'est laisser résonner tes paroles dans nos cœurs d'hommes, de femmes et d'enfants : "Aimez-vous les uns les autres comme moi je vous aime !". Tu ne demandes même pas que nous t'aimions pour toi-même, mais que nous nous aimions les uns les autres comme tu nous aimes.

C'est donc en passant par les autres que nous pouvons te prouver que nous t'aimons. Le geste du serviteur que tu fis à la Cène, nous montre bien le chemin à prendre pour marcher avec toi. Tout l'amour que nous te portons en prenant le chemin des autres, tu le remets entre les mains du Père

2- Ne pas nous encombrer de choses trop lourdes à porter :

Nous avons pour habitude, quand nous partons en voyage, de nous embarrasser de ce qui n'est pas indispensable.

Il nous faut donc faire le ménage et ne pas être surchargés de fardeaux inutiles, pour ne pas nous encombrer de nous-mêmes. Les choses matérielles ou l'autosuffisance ne peuvent remplacer un cœur pour aimer.

Renoncer à soi-même, c'est ne pas faire une priorité de ce que nous avons : c'est mettre en premier ce que nous sommes pour devenir ce que tu ES. Tout en perdant ce qui encombre notre vie, nous retrouverons la VIE.

3- Prendre notre courage à deux mains :

Dans les premiers temps de rencontres, il n'est pas trop difficile de marcher avec toi. L'enthousiasme (Dieu en soi-même) l'emporte, et nous ressentons bien ta présence à nos côtés.

Mais le chemin que nous avons pris est aussi un chemin sur lequel les émotions et les sentiments disparaissent au profit d'une fidélité à construire malgré tout. Ce sont dans ces moments qu'il nous faut prendre notre courage à deux mains afin de poursuivre le chemin entrepris.

Jésus, il n'est pas toujours facile de ne plus ressentir l'intimité de ta Présence qu'il nous faut désormais apprendre à discerner en rencontrant les autres. Quand on aime vraiment, il y a toujours une souffrance qui résulte de toutes les rencontres qui deviennent une rencontre avec toi.

4- Nous rendre à la croisée des chemins :

Jésus, ce chemin entrepris, c'est toi qui l'as choisi dans un désir d'aimer les autres rencontrés.

Tu aurais pu prendre la ligne droite, sans t'arrêter aux différents carrefours où se font les rencontres. Tu es venu pour aimer et rencontrer les autres, en accueillant chacun à la croisée des chemins.

Et ce choix absolu d'aimer absolument t'a conduit sur un chemin de croix. Car aimer, c'est souffrir en communiant à la souffrance des autres, et cela t'as mené jusqu'au sommet du Golgotha.

Quand des hommes et des femmes sont en quête de Dieu, d'un amour à donner, il arrive que leur chemin ressemble au tien dans les persécutions.

Le risque d'aimer est un chemin à prendre pour rencontrer les autres à la croisée des chemins. Nous ne sommes pas appelés à cette extrémité d'une souffrance imposée, mais cela peut nous arriver.

Dans la confiance gardée, nous ne serons jamais perdus, car nous te verrons dans ce tissu de relations. C'est le sens que nous pouvons donner à la dernière Parole de cet Evangile : "Amen, je vous le dis : parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir dans son Règne."

Michel GUERRE le 7 août 2020