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Dédicace de la basilique du Latran.

32^e dimanche du temps ordinaire

Année A.

Dimanche 9 novembre 2014

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 2, 13-22

Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem.
Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs.

Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.»
Ses disciples se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment.

Les Juifs l'interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? »

Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. »

Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! »

Mais le Temple dont il parlait, c'était son corps.

 Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela ; ils crurent aux prophéties de l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

Relecture du dimanche de la Dédicace de la basilique du Latran.

32^e dimanche du temps ordinaire

Année A.

Dimanche 9 novembre 2014
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 2, 13-22

"UN coup de fouet pour aujourd'hui"

Préalable :

L'Evangile de ce jour correspond à la célébration festive de l'Eglise de l'Evêque de Rome, la Basilique du Latran.

Ce texte est rapporté par les quatre évangélistes. C'est dire l'importance qu'il revêt pour aujourd'hui : une Présence Nouvelle de Dieu parmi les hommes, un coup de fouet pour aujourd'hui, qui se dévoile en trois temps :

- Quand la Justice des hommes est trop mal ajustée.

- Un coup de fouet pour signifier la vérité.

- Une demeure nouvelle parmi les hommes.

1- Quand la Justice des hommes est trop mal ajustée.

Seigneur Jésus, la fête de la Pâque, mémoire active de la libération de ton peuple, est l'occasion pour toi de prendre le chemin qui monte à la VILLE SAINTE, espace dans lequel les hommes se rassemblent pour une rencontre Autre, celle du Dieu VIVANT.

Et voilà que dans le Temple, la "demeure de Dieu" qui est au-dessus des hommes, tu découvres avec stupeur que la justice de ceux-ci est bien mal ajustée. La pratique des offrandes n'était pas interdite, ni celle des échanges dans la mesure où ils étaient équitables. Mais en découvrant que les puissants font peser leurs pouvoirs sur les plus pauvres, tu dénonces cette justice comme bien mal ajustée.

Aujourd'hui, nos sociétés de consommation fabriquent des lois pour interdire l'accès du territoire à des gens étrangers. Chassés de leurs pays à cause de la guerre ou de la pauvreté, des hommes, des femmes et des enfants cherchent à prendre pieds sur un sol accueillant. Ils ont entendu dire que tel pays était une demeure. Mais la justice ne l'entend pas de cette oreille et enferme les récalcitrants sans papiers, en attendant de les renvoyer dans leurs pays où nombreux sont ceux qui meurent sous les balles, et bien plus nombreux encore sont ceux qui meurent aussi de faim.

Certes nul n'est censé pouvoir accueillir toute la misère du monde ! Mais pendant ce temps là, au nom de cette même justice, la consommation fonctionne à plein, les échanges se font pour enrichir ceux qui ont tout au détriment de ceux et celles qui n'ont plus rien.

Décidément, la justice des hommes, pratiquants de la vie, et parfois célébrants de la foi, est bien mal ajustée.

2- Un coup de fouet pour signifier la vérité.

Seigneur Jésus, nous sommes étonnés de voir que ta colère est intense et ne se contente pas de paroles. Elle est signifiée par un geste, celui de fabriquer un fouet avec des cordes et de chasser tous ces marchands et tous ceux qui échangent avec des intérêts qui appauvrissent encore les plus pauvres. C'est pourquoi tu donnes un coup de fouet pour signifier la vérité.

Tu n'as jamais supporté que l'on écrase ainsi les plus petits. Dans ce bref et intense parcours parmi les hommes, tu as passé ton temps à prendre la défense de ceux et celles qui sont exclus, qui sont rejetés. Tu n'as jamais eu peur d'enfreindre la Loi du Sabbat pour soigner les malades, relever ceux qui étaient tombés. Tous tes gestes dévoilaient un appel à faire un monde dans lequel chacun ait une chance de vivre justement, sans rejets ni exclusions. Pas de colère, simplement des gestes posés pour que chacun comprenne qu'il a le droit de vivre honorablement.

Mais aujourd'hui, en cette ville Sainte, dans ce temple où les hommes se rassemblent pour faire honneur à Dieu, ta colère s'exprime car la maison de ton Père est en péril à cause de nos trafics entre nous, pratiquants de la vie, et parfois aussi célébrants de la foi. Et ton Eglise, en son histoire, ne fut pas la dernière à vendre des indulgences pour récolter de l'argent. Chacun de nous n'est-il pas prêt à faire de ses prières un odieux marchandage ?

Alors, il fallait bien donner un coup de fouet à la démarche de confiance pour que soit respectée la maison de ton Père, devenue par nos trafics un repaire d'échangeurs malfaisants.

3- Une demeure nouvelle parmi les hommes.

Tourmentés par ta soudaine colère, des hommes de ton peuple t'interpellent pour avoir un signe qui justifie le coup de fouet donné dans un cri de colère non déguisée.

Et c'est ainsi que tu réponds que ce temple, bâti sur quarante six ans, eux peuvent le détruire. Toi, tu le relèveras en trois jours.

La stupéfaction est à son comble d'apprendre que nos églises de pierres peuvent un jour s'écrouler, laissant ce goût amer que nous disparaîtrons avec.

Comme les hommes de ton temps, nous n'avons pas compris que le Temple dont tu parles, l'Eglise dont tu es la Pierre angulaire, l'assemblée que nous formons, c'est ton Corps.

Nous n'avons pas d'autres demeures que celle qui est indestructible : la demeure de ton Corps qui demeure en plein cœur de chacun, dévoilé à nouveau quand nous nous rassemblons en ton nom. "Chaque fois que vous rassemblerez en mon nom, je serai présent au milieu de vous".  Ce n'est pas nous qui te rendons présent, mais nous dévoilons ton Eternelle Présence quand nous sommes rassemblés en ton nom. La voilà la vraie demeure que tu nous donnes : ton Corps à célébrer en faisant Corps avec toi qui fais corps avec nous, sans jamais oublier de faire corps avec les autres. Alors, nous ne compterons plus les couverts pour savoir si nous avons atteint le quota nécessaire. Nous nous tiendrons en ta présence, en ce Temple qui est ton Corps, et nous aurons à cœur d'être suffisamment enthousiastes, remplis de la présence de Dieu en nous, pour redonner du goût à ceux et celles qui ont quitté le Corps des assemblées appauvries. De nos visages relevés, de la joie partagée, des peines échangées un nouveau temple renaîtra : ton Corps livré à tout jamais comme une demeure impérissable dans laquelle l'Amour de Dieu et l'amour des autres sont définitivement liés en un SEUL CORPS, toi, Jésus, le Premier Relevé d'entre les morts et à jamais VIVANT.

Michel GUERRE le 6 novembre 2014