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Fête de la Toussaint

1er novembre 2019

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu Mt 5, 1-12

Quand Jésus vit la foule, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux !

Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise !

Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés !

Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde !

Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu !

Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu !
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux !

Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! »

Fête de la Toussaint

1er novembre 2019

Relecture Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 5, 1-12

PROLOGUE :

Seigneur Jésus, i 'importance d'une Parole à prononcer se mesure chaque fois que tu gravis la montagne. La foule est rassemblée et nous sommes bien là pour t'écouter.

En ces jours où nous célébrons tous les Saints, tes paroles vont résonner dans notre cœur.

Nous sommes tous concernés par ce que tu nous proposes dans ce discours appelé "Béatitudes". Il ne s'agit en aucun cas de rester béats en écoutant tes paroles.

C'est la raison pour laquelle, nous ouvrirons trois chemins pour mieux comprendre ce que tu veux nous dire :

1- La Sainteté ne serait-elle qu'un domaine réservé ?

2- Ce que Jésus en dit en parlant à la foule, ce qu'il nous dit aujourd'hui.

3- Tournés vers le Soleil, laissons-nous envahir par la Sainteté de Dieu

UN MESSAGE QUI LIBERE ET FAIT VIVRE

1- La Sainteté ne serait-elle qu'un domaine réservé ?

En premier lieu, il convient de bien intégrer une essentielle réalité : La Sainteté n'est pas un domaine réservé.

Qui d'entre nous, dans son enfance, n'a lu la vie d'un Saint (François d'Assise ou un autre) ? Nous avons été émerveillés par leur attachement à ta personne, au point de se dépouiller pour se donner tout entier. Ce fut le cas de Saint François et d'autres figures.

Un désir fou nous habitait, celui de ressembler à tous ces Saints qui paraissaient tellement ressentir ta Présence.

Se mettre à genoux au pied de son lit, les bras en croix, pour ressentir à son tour les stigmates, était un rêve d'enfant ou bien d'adolescent.

Décidemment, les Saints n'étaient pas des êtres comme tout le monde. Ils avaient été mis à part, choisis et consacrés. Il ne semblait donc pas possible de les rejoindre.

On a beau dire que la fête de tous les saints est aussi la nôtre, il semble bien que ces gens sont des séparés, et que nous sommes très loin de ce qu'ils sont.

Et pourtant, il s'agit bien, en ce 1er novembre, de célébrer tous les saints.

Dans les premiers temps de l'Eglise, on parlait des saints qui sont à Rome, à Ephèse, à Smyrne. Cependant, ces hommes et ces femmes étaient bien comme nous.

Essayons donc de voir, Jésus, ce que tu nous dis sur ce que nous devons être pour participer à la fête.

2- Ce que Jésus en dit en parlant à la foule, ce qu'il nous dit aujourd'hui.

a) "En avant les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à vous !"

Jésus, tu nous demandes d'aller de l'avant en ayant un cœur de pauvre. Un cœur qui ne soit pas encombré de nos désirs, mais qui reste ouvert afin d'être en mesure d'accueillir les autres. Une telle demande n'est pas réservée à quelques uns : il y a bien des moines ou des moniales, des consacrés, des fidèles dont la fidélité est sans failles. Tu t'adresses à la foule, et tu veux son bonheur. Mais pour cela, il faut que chacun fasse l'effort de se dépouiller de lui-même afin de mieux accueillir les autres. Telle est la première invitation pour nous joindre à la fête de Tous les Saints et vivre en relation avec les autres.

b) "En avant les doux : vous obtiendrez la terre promise !"

Il s'agit bien de se faire violence dans nos rapports avec les autres. La douceur n'a rien à voir avec une passivité. Elle est toujours un combat avec soi-même afin de ne pas être un loup, mais la brebis qui se fait accueillante. Alors la terre des hommes et des femmes devient habitable. Et ce qui était promis devient réalité.

c) "En avant ceux qui pleurent : ils seront consolés !"

Il ne s'agit pas d'être un "pleurnichard", de se plaindre tout le temps. Mais il nous est demandé de pleurer sur nos cibles manquées, sur les manquements des autres afin de ne pas les juger. Si nous prenons ce chemin, nous ne serons plus seuls, nous sortirons de notre isolement pour nous retrouver avec les autres et célébrer dans la joie la fête de Dieu.

d) "En avant ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés !"

Il faut avoir souffert de le la faim et de la maltraitance pour comprendre l'importance de ce chemin que tu nous ouvres. Nous ne supporterons plus de voir que certains ne soient pas ajustés, et notre faim sera comblée par nos manières d'être justes avec eux. Et nous célèbrerons la fête avec eux.

e) "En avant les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde !"

Ce chemin, comme les autres chemins, est vraiment celui de la sainteté dont chacun peut se revêtir. Faire cœur avec la misère des autres, c'est prendre à cœur cette misère et faire qu'elle devienne la nôtre. C'est un chemin à prendre chaque jour, en chaque occasion rencontrée. C'est le chemin de ceux et celles qui ne supportent pas de rester sans rien faire devant la misère des autres.  Leur propre misère sera aussi prise en compte par toi, Seigneur Jésus. Et ils pourront danser de joie.

f) "En avant les cœurs purs : ils verront Dieu !"

Seigneur Jésus, tu indiques ce chemin à chacun. Il n'y a pas les choisis et ceux qui ne le sont pas. Le chemin du bonheur est bien le chemin de celui qui sait voir avec son cœur. Car voir avec son cœur, ce n'est pas seulement regarder l'autre de l'extérieur, c'est avoir le regard transparent qui nous permet ainsi de voir Dieu de l'intérieur et à l'intérieur de nous-mêmes. Voir Dieu aussi dans un cœur à cœur avec les autres. C'est le plus beau des chemins, il permet de danser avec Dieu.

g) "En avant les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu !"

A tous les hommes, à toutes les femmes, à tous les enfants cette promesse du bonheur est donnée. Cette démarche devrait être celle de tous. Le monde est en difficultés et il a besoin de ces artisans de paix. Dans tous les domaines, il y a des conflits : la famille, les relations quotidiennes, tous les pays en guerre.

Etre un artisan de la paix, c'est chercher à établir des ponts là où les bombes et les mots ont parfois tout brisé. Et c'est une tache bien difficile pour ne pas s'embourber dans les conflits des autres. Arriver à cet état de paix, c'est devenir fils de Dieu.

h) "En avant ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des relations est à eux !"

Ce chemin du bonheur paraît être le plus difficile à emprunter. Nous sommes prêts à bien des choses, mais la persécution ne peut être supportée que par une élite. Pourtant, il y a bien des domaines où il est indispensable d'ajuster ce qui est injuste dans les relations familiales, dans les rencontres quotidiennes, dans le travail, dans la manière de prendre position en faveur de ceux qui demandent un toit ou un asile. Les médias nous rapportent les détails de toutes ces situations.

Prendre ce chemin, acceptant la critique, c'est avoir déjà un autre réseau de relations dans une manière d'aimer et de faire la fête avec ceux et celles pour lesquels nous avons choisi de souffrir et d'être injustement traités.

i) "En avant serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux !"

Seigneur Jésus, ce que tu nous demandes est le chemin que tu as parcouru tout au long de ta vie. Le bonheur que tu nous proposes, c'est celui que tu connais. Mais il faut nous mettre en route et accepter les difficultés rencontrées. Accueillir l'insulte, la médisance en ton nom, cela suppose d'avoir franchi toutes les étapes précédentes. Alors seulement nous goûterons à ton Règne de relations, aujourd'hui et maintenant. Nous mesurons bien qu'une telle démarche ne peut se vivre qu'avec toi.

3- Tournés vers le Soleil, laissons-nous envahir par la Sainteté de Dieu.

Ce chemin est sans doute le plus facile, et il nous servira pour un accomplissement.

La sainteté ne se prend pas, elle se reçoit chaque jour comme un cadeau d'amour. La sainteté n'a rien à voir avec une somme d'efforts pour devenir des êtres parfaits.

Il suffit simplement de te regarder, Seigneur Jésus, quand tu te tournes vers ton Père en priant.

Il n'y a pas d'échelle à monter ou d'escaliers à prendre en y laissant son souffle.

Il y a une seule réalité à vivre chaque jour : Comme le tournesol, soyons tournés vers le "Soleil de Dieu". Car il est le seul Saint qui irradie sa Lumière pour que nous soyons heureux et envahis pas sa Sainteté.

Alors seulement, nous prendrons conscience que la fête de tous les saints est aussi notre fête, la fête de la danse avec Notre Dieu trois fois SAINT.

Michel GUERRE le 1 Novembre 2019